☆喜望のPIKARI☆blog　ピカイチ　

ライトワーク初日の締めくくりとして一番
行きたかった神社が龗神神社(おかみのかみじんじゃ）

話しは戻りますが、前回の貴船神社へ辿り着く前は、方向音痴な私達だったので、狭井神社を出て案内板もなく、どっちに行けばいいのか迷ってしまい、そうこうしているうちに陽も傾き、ゴロゴロと雷も鳴り出して急に空に雨雲が広がっていたのでし(●*ω*●)・・・

しかし途中の目印である貴船神社をみっけて安堵ε-(´∀｀*)
ちなみにこの＜山の辺の道＞って『日本書紀』に記されている日本最古の道だったんですね。（大神神社から石上神社までの約15kmの道）
昔の古道を忍ばせ田舎風景がステキです。

貴船神社参拝後、進んだ道の先にやっと案内板を見つけ、坂の先には鳥居が見えてほどなく龗神神社へ到着。
暫く堤を進むと二の鳥居が見え、ここをくぐった先に池が見えてきました！

こちらには上池と下池があります。岩坪下池の方はほぼ枯れていました。
池は濁っていますが、そこそこ大きい。どれ位深いんだろう。
昔は澄んでいたらしいです。

あの鳥居の対面には拝殿があります。
まずは拝殿へ。
私は外で撮影している姉を残して先に拝殿へ入りました。

＜龍神様が見せる現象＞
御祭神：八大龍王弁財天大神

他のお客さんはいませんでした。
簡素な造りですが、毎日お掃除をして龍神様を敬っている様子が窺えます。
お酒を奉納して早速ご挨拶。
そして龍神祝詞を唱え始めた途端！！(+o+)

ミシミシミシっと拝殿が揺れ出しました。
玄関もガタガタと音を立てて揺れています。最初は気にせずにそのまま祝詞を唱えていたんですが、段々音が大きくなり遂に拝殿自体もガタガタガタッーーーーと鳴りだし、大きく揺れ出しました (꒪д꒪II 

そして外はおそらく強風になっているのか、木が激しく軋み揺れている音が聴こえてきます。
（マジで地震でも来たのっ！？）

両手を合わせつつも、さすがにこの事態に拝殿が壊れるのではと心配になって外へ出ると、さっきまでの天候とは一変して台風が来たかのような暴風状態に。
木がなぎ倒されんばかりに煽られています！！=͟͟͞͞(꒪ᗜ꒪ ‧̣̥̇) 〣

これって自然現象・・・かぁ？
いやいや、凄いけどそんな感じはしないな。
これは地震でも台風でもないことを察すると、姉のところへ行って「龍神様が現れた」と伝え、池に出るかもしれないと私は外で祝詞を唱えることにしました。
姉は変わりに社殿へ入って行きました。

空は雷がゴロゴロとなり今にも雨が降ってきそうです。
強風の中、祝詞を唱え龍神の重くのしかかるようなジンジンするエネルギーが
ガンガンにやってきました。
やがて強風はおさまり、辺りは穏やかな空気に包まれていきました。
姉が出て来て
「中で唱えていたら凄いエネルギーがガンと降りてきた！」と興奮ぎみ。
やはり八大龍王のエネルギーは凄い！
私も再び中に入り、天人地のワークをさせて頂きました。

それにしても、驚きました。
神社で突風が吹くのはよくあることですが、ここまでの暴風現象は初めてです！
さすが八大龍王様(￣∇￣|||)

＜社殿へ＞
穏やかになったものの湿った空気感が。雨が降るかも。
（そりゃ、龍神様ですから雨を降らすでしょ）
（今雨に降られてずぶ濡れになるのは勘弁して欲しいから、できれば池だけに雨が降って欲しい）と私達はお互い心の中で密かにお願いしていました。

しばらくすると天気は回復。
私達は鳥居があるお社の方へ行きました。

途中にある小さなお社もきちんと榊がありましたね。

反対側のお社に到着。対岸には先程いた拝殿が見えます。本来はこちらへは参らず拝殿から参る方が、正面から拝めていいそうです。
（社殿におしりを向けない形にもなる為）

暫くすると突然雨が降って来ました。
（やっぱりきたか）
しかし外で立っているのに特に濡れません。
（あれ、おかしいな～。）
よく見ると、池の中だけに雨が降っているではありませんか。

＜白大蛇現れる＞

その光景を暫く眺めていました。
とても気持ちがいい空。真夏の空の池の中だけ雨が落ちている。
この後、池に写り込んだ太陽に注目！

池の反対側から光がザザザーとやって来て

それが徐々に伸びていき、

一直線に繋がりました。

白大蛇が現れた！！

池の中央だけ風が吹き、光が伸びて大蛇になったんです。
こういう形で表現されたのは初めて。実に面白い！！
実はこちらの池には古くから白大蛇が代々使えているとの伝説があるのですが、本当だと確信しました。

この映像も後でスマホの動画を確認して気付いて、切り取ったものです。
後で何度も見返した時、真ん中の光がある所だけ波立って太陽の映り込みのところで繋がったんですね。

この太陽の映り込みも、まるでポチャンと池につかったようで波紋が出来ていますね。

対岸にはブルーの光（精霊）がキラキラと右に左に動いていました。
そして帰宅した後にこの大蛇はもっと前から姿を見せていたことが分かりました。
私達がこちらに到着した直後、ザザーと池の中央が波立った写真の次に

池の中央に一本の光が繋がった写真がありました。

こっちの方が太い光ですね。

ここで姿を見せて歓迎してくれていたのに私達は「雨が降って来た」と周りを撮影していたので全く気付かず。
「こいつら気付いてくれないなぁ」といってもう一度見せてくれたんでしょう(･∀･;)
（それが中央の光が細い方の写真）

改めて神様へご挨拶し、愛と癒しのワークをさせて頂きました。
それにしてもやることがハッキリしてます。
しかもここまでの暴風と光の大蛇を表現してくれるのは、さすが八大龍王らしい。
八大龍王って凄く分かりやすいサインを出してくれる龍神様なんですよね。
また、パフォーマンスが面白いので大好きです。

初日のライトワークは大変満足した内容になりました。他のお客さんにも会わず、ある意味ゆっくり参拝させて頂きラッキーでした。
八大龍王へお礼を言って急いで高野山へ向かいました。

名称：龗神神社
住所：〒633-0073 奈良県桜井市茅原３４２ 
社務所：無し
トイレ：無し
地図：Google マップ

＜少彦名命の出自について＞

狭井神社へ向かう途中にある磐座神社。
『古事記』では神産巣日神（カミムスビ）の子とされ、『日本書紀』では高皇産霊神（タカミムスビ）の子とされる。
一般的に知られている話しでは、カミムスビが出てきます。
カミムスビ・タカミムスビは役職名のようなものです。

＜少彦名命と大国主の出会い＞
少彦名命と言えば、一寸法師などの小人を連想します。

常世の国からやってきた極小サイズの神様。 ガガイモの殻の船に乗り、蛾の皮を着て大国主命の前に現れます。 大国主命は家来に何者か聞くが誰も答えられず。その時、傍にいた蟇蛙(ガマガエル)が「クエビコ(山田のかかしのこと)なら知っているでしょう」というので、かかしに聞くと、「神産巣日神の御子で少彦名神です」と答えた。 そこで大国主命が出雲の祖神である神産巣日神に伝えると、「これは私の掌の股からこぼれた子。これからは義兄弟となり 国を造り固めるがよい」と申し渡された。

＜少彦名命の能力＞
大国主命はこんなに小さくて何ができるんだろう・・・？？と最初は甘く見ていたようですが、実はその能力が凄い。
医療技術、農業技術による生産、国土開発技術、温泉を利用した湯治など。
また、視認した物質を瞬時に縮小・復元できる能力を持っていました。

『播磨風土記』には大国主命と少彦名命の農耕に関わる事を記載されています。大国主命はとてもお米（おにぎり）が大好きなので農耕のお仕事もきっと大好きだったのでしょう。大国主命と少彦名命が自分達よりも人間達が寿命が短く早く死ぬことを哀れんで、少彦名命は温泉を初めて医療に取り入れたそうで、大国主命とともに、薬と温泉の使い方を人々に教えたと『伊豆国風土記逸文』に記載されています。

また、お酒の神様でもあるそうです。
医療に使うアルコール消毒や体を清めるもの、そして治療に麻酔的な働きとして取り入れたのだと思われます。

＜常世国ヘ旅立つ＞
大国主命と少彦名命の国造りが終わった後、少彦名命が蒔いた粟が実ったとき粟茎（アワガラ）にはじかれて常世国に渡った、という伝説があります。

その後、少彦名命はどうしたのでしょうか。
性格的にはいたずら好きでユーモアもあったと伝えられています。
真面目で研究熱心な大国主の心をほぐしつつ、人々との交流をより一層深める為にも、もっと残って欲しかったな～と個人的に思いますね。

＜出雲国の真実＞
ただ、残念なことに７代タカミムスビのヤソキネの子、タカキネの命で出雲の国は討伐されます。タカキネがそうしたかどうかは定かではありませんが、いずれにしても別の種族の私達が神と呼ぶ宇宙人によって出雲の国は乗っ取られてしまったのです。

出雲の子孫からの厳しい規則の元、代々伝えられた「口伝」によれば、一般的な神話では「国譲り」という平和的でやんわりした表現になっていますが、実際は壮絶な内容。
何故、出雲から尋常ではない数の武具が出土したのか、それは戦いがあったことを意味しているからです。
※全国で出土した銅剣の総数は約300本、荒神谷遺跡だけで銅剣358本が発見された。

実際、私も国立博物館にて展示会があった際様々な武器を見ましたが、その一部に呪術的なものが施されているように強く光るエネルギーを感じました。
素戔嗚尊が日本や日本人を活性化する計画も台無しになりました。

＜日本人の秘密＞
日本人の能力が引き出されると困る存在達がいます。
日本人がこれからの地球の未来を創るのに重要な種族であり、その記憶を持っていますがGHQの介入により「右に習え」で、はみ出さないような社会構造の教育を受けて来たため、周りを気にして好奇の目にさらされないよう自由度を自らさげてしまい、本当にやりたいことがわからなくなってしまった人が多いのです。

日本人はヨーロッパ人のように自分は自分、他人は他人、という意思表示が弱く、国から言われたら疑いもせず、その通りにする真面目さがあり、マスクも付け続けていたのは日本人くらいでした。（世界ではとっくに外していた、また、ワ◎クチンはおかしいと他国は政府に対して抗議をすると違い、日本人は言う通りに従っていた）

そうして本来の自分を見失い、骨抜きにされているのが現在の日本人なのです。
今現在は国津神と天津神は共に力を合わせて日本人を覚醒させようと働いています。

大国主命と少彦名命から始まった国造り。
私達はアセンションを決めてこの時代に生まれてきました。

「何か世の中がおかしい」と気付いている人は、おそらくその記憶（本来自分がやりたいこと・何をしに日本に生まれて来たのか）が蘇ってきています。

神社参拝されることで、本来の在り方と世の中のギャップが色濃くなっていくでしょう。

私達は神々とともに力を合わせて、新たな時代を築く時を迎えています。

拝殿を出て天皇社へ向かいます。

社務所前にミスト扇風機が設置されていたので涼んでからいざ出発。

天皇社の前に来るとやはり守られている感ビリビリで、神々しい光と清らかな波動です。

左手の階段を上がると天皇社、その先左へ曲がって行くと三輪成願稲荷社があります。
まずは天皇社へ。

階段を上がると、早速神使（しんし）が出迎えてくれました！

その神使というのは「トカゲ」さんです。

ニホントカゲですね。
ちょろちょろ動き回って道を横断しました。

トカゲが現れる場合は龍神の使いが多いですね。龍が付いている人はよく見かけることが多いと思います。

何気ない昆虫や爬虫類、動物（ハトやスズメ）も神使（しんし）と呼ばれる神様の使いをしています。

特に意図的に自分の前に現れます。
神社内又は、鳥居の前や出た後の周辺に現れた動物達は歓迎や案内、見送りしたりしてくれたり、何等かのメッセージを伝えにやって来ていますよ。

やっと頂上に到着。

凛とした空気感。誰もいません。左側にある本殿は工事中でした。
天皇家には過去生でご縁がある為、癒しと光のワークをさせて頂きました。

お隣の稲荷社へ向かいます。

こちらのきつねさんは前掛けと大きめの鈴を付けてかわいらしいですね。
きつねさんもこの服と鈴が気に入っているようで誇らしげです。

沢山のお願い事を収集して神様に届けるお役目があるので、とても忙しいのですが、ちゃんとこなしています。

こうしたきつねさんや狛犬さん達にも「いつもありがとう」と感謝すると大変喜ばれます。

私は以前、霊障を受けた時、まだ自分でどうすることもできなかった頃、狛犬が突然現れて助けてくれたことがありました。

狛犬は神社だけを守っているのかと思っていたので自宅に現れた時は驚いたんですが、
おそらくスサノオが祀られた神社の狛犬さんだったのではないかと思います。

スサノオには助けをお願いしていましたが、その時本人が来れず、狛犬さんを使いに出してくれたのでしょう。スサノオは素晴らしい神様で神話で言われているような神様ではないです。忙しい方なので神社へ伺っても中々会える機会はないですが。

そういうわけで、時々狛犬さん、きつねさん、手水舎の龍ちゃん達に感謝と労いの言葉をかけてあげましょう。
手水舎に龍ちゃんがいたらお水をかけてあげると喜びます。

次は大神神社拝殿方面へ戻った途中にある神宝神社です。

意外に奥まった所にありました。
熊野三山の神々を祀り、古くよりお宝・財物を守護する神として信仰されていそうです。

あまり時間がなかったので、ご挨拶と落ち葉を払って軽く掃除だけさせて頂きました。
この後は祈祷殿へ伺いました。

隣の参集殿にあるこちらは「なで兎」。
ナデられて不気味にまだら模様になっていました（笑）

私達が来た時は誰もいなかったんですが、すぐに次から次へ参拝客が来て大人気でしたね。しかしなんでこの色なんだろう？

この後狭井神社へ向かいました。

抜き出ている大きな鳥居。さてここはどこの神社でしょう。

駐車場からしかも夕方帰る時の撮影したのでイマイチですが、かの有名な大神神社です。鳥居の高さだけでいうと32.2ｍ。（一位はこの後の記事のどこかで出て来ます）

巨大ですね～。
もっと高いと思えた平安神宮の鳥居は9位で、出雲大社は10位。
そして厳島神社が意外にも21位。ただ、厳島神社は木造ですからね。
さすがに鉄筋コンクリートには叶いません。

今回は大神神社のライトワーク。

鳥居をくぐり暫く進むと左手に祓戸社があります。

四柱お祀りされています。

ご挨拶をさせて頂きました。

＜御祭神＞
瀬織津姫神（せおりつひめのかみ）
速秋津姫神（はやあきつひめのかみ）
気吹戸主神（いぶきどぬしのかみ）
速佐須良姫神（はやさすらひめのかみ）

こちらは祓戸だけに気の流れが川のようでクリーンになるので結構長居をしてました。
その先には夫婦岩がありました。

大物主大神と生玉依姫の恋愛物語を伝える古墳であり縁結び、恋愛成就、夫婦円満の磐座としてご利益があるそうです。

手水舎は龍じゃなくやはり蛇。とぐろを巻いてますね（笑）
その後ろには杉の木があります。

三輪の大神のあらわれた杉だそうです。

大鳥居から考えると結構な距離。やっと拝殿へ到着です。

早速、大白蛇様のお出ましです。

御祭神である大物主大神がお山に鎮まるために三輪山をご神体として本殿を設けず三輪山を拝した位置に建て、原初の神祀りを伝える日本最古の神社と言われています。
日本最古といえば、熊本の幣立神宮や山梨の不二阿祖山太神宮もそう言われていますね。

どの神社が最古かはさておき、神々が文明を開かれ、人々が変わらず今日まで信仰を続け、大事に守り続けられた神社が、日本には数万と残されていることが、私には嬉しいです。

境内全体にはとても優しいエネルギーに溢れ、真夏の暑い時期でくたくたになっていましたが、運転の疲れも飛び、体が整った感覚がありました。

ご挨拶をして天人地ワークをさせて頂きました。

七夕祭をやっていましたよ。

三輪の大物主大神の化身の白蛇が棲むと言われる御神木。

蛇が好む卵が沢山ご奉納されていました。こちら以外にも様々な社に卵がご奉納されていました。（この卵は結局どうなるんだろう。神社の人が食べるのかな）

大物主神にはこんな逸話があります。

第7代孝霊天皇の皇女である倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめ）との間に起きた悲劇が『日本書紀』に残されています。

姫は大物主神の妻になったが、夫は夜に通ってきても、その顔を見ることができず。 その不満が募りある夜、「ぜひ顔がみたい」と迫り、大物主神は「朝になったら櫛箱に入っているが、姿を見ても決して驚くなよ」と告げます。 翌朝、櫛箱を開けてみると、中には小さな蛇がおり、驚いた姫は思わず悲鳴をあげると、蛇はたちまち若者の姿になり、大物主神は恥をかかされたとことを怒って、三輪山へと空を飛んで帰ってしまいました。 激しく後悔した姫は、端で陰部を突き死んでしまいました。

神様には失礼ですが、驚かれて怒って山へ帰るなんて心が狭いなぁ。
これじゃ大物主じゃなくて小物主じゃ・・・って思ったのは私だけ？？

そもそも結婚する前に自分の正体を言っておくべきでは？・・・( = =)
「小さい姿を恥」と思うのは神様らしからぬ表現・・・。

しかし昔は神様も感情的でいろんな失敗をしてきたわけだから、これはこれでありかもしれないけど、話しが突飛で作られている感がありますね。

また、大物主は大国主と同一視されているので、大らかなで優しい大国主とは違う印象。古事記や日本書記は大分創作が入っている為、こういう逸話ができてしまうのかも。

私の大好きな神様ですから、そんな情けないことはしないと思いたい。

続く。

こちらは、和歌山空港から奈良県の大神神社へ行く途中、折角だからこの辺りに神社がないかと探した時に発見した神社。

地図ではやや遠いですが、龍王神社という事で龍好きな私達が行かないわけがない。
しかしここが、予想外に凄い神社でした。

まず、向かっている途中でコンビニに寄って奉納するお酒を買った時のことです。真夏の晴天、青い空が生える時期。

奉納用のお酒を買ってコンビニを出た直後、突然雨が降ってきました！

見上げると太陽の真下から雨が降っている～。
滅茶苦茶暑い日だったので、大粒の雨がとても気持ちいい。

しかも周りを見渡すと、半径５，６０ｍ位の範囲内だけ雨がザーと降っています。

（龍神様がお酒を買ってくれたことを喜んでいるのかも）私と姉はそう察し、急いで現地へ向かいました。

車窓から見える海がとても綺麗で心が洗われます。
和歌山の海はこんなに綺麗なのかと、テンション爆上がり！

下道を使って1時間ちょっとで到着。
駐車場は無いので近くで車を停め、神社がある丘を徒歩で上がります。

丘には熱帯の植物が自生し、沢山の精霊や虹龍が歓迎してくれました。

暫く進むと鳥居が見えて来ました。
実際には参道の途中に出たので鳥居の方へ回って正面から入りました。

参道の左手に末社と思われるお社があり少し掃除をさせて頂いてお参りしました。
こちらも何体か精霊が現れましたね。

更に進んで龍王宮をくぐると、その先にはアコウの樹があります。

アコウは亜熱帯植物でここ有田市矢櫃（ヤビツ）は最北限にあるとのこと。
県指定文化財の天然記念物になっています。

境内に入るとともて心地良いエネルギー！
そして見事なアコウの樹に目を奪われました。

ここには龍伝説があります。

＜龍伝説＞ 龍王がこの地に上陸する際、険しい断崖を上がれず困っていると、アコウの樹が雌雄の龍となり、崖下まで延び、龍王の手助けをしたことから、この樹が龍とされている。

アコウだけでなく境内全体に龍の優しいエネルギーを感じ取れました。
実際、写真では撮れていませんが妖精も現れ、アコウと共にいるようです。

拝殿を参拝した後、裏側の奥宮へ。

＜主祭神＞
豊玉彦神（大綿津見神：わたつみのかみ）猿田彦神　

＜配祀神＞
大国主命　事代主命　誉田別命　宇賀魂神
やはり海神様が祀られていましたね。

豊玉彦神はイザナギ、イザナミの子で 豊玉毘売命、玉依毘売命の父になります。
猿田彦神は人生を導いてくれたり、交通 ・旅行安全などにご利益があります。

大国主命、事代主命は大黒様と恵比寿様。
宇賀魂神はウカノミタマノ神様（食の神様 ・情報の神様）
ご縁や豊漁のご利益があります。

誉田別命は応神天皇、武神の神様。 海からの賊をお守りしています。

早速お酒をご奉納させて頂き、天と地を 繋ぐワークをさせて頂きました。  

アコウの樹の方へ戻ると海が見える 位置に小さいお社があるではないですか。
ここから見る景色が素晴らしい ！
海が綺麗！沖縄に来たみたい。  

竜宮や霧島がある方角？ 遥拝場のようなものかな。
航海の安全や豊漁にご利益がある神様 ですから、こちらからお参りできるよ うにしているのかもしれません。  

私も海の豊かさに感謝しワークをさせ て頂きました。
するとまたしても雲が無いのに突然雨が降って来ました！

その雨が太陽の光でご神気のようにキラキラと光って美しかったです。
しかも周りを見ると、私がいる場所だけに雨が降っています。
頭上をよく見ると滅茶苦茶薄い霧のようなものが大急ぎで通り過ぎていました（笑）
龍が祝福の雨を撒いてくれたようです。
お酒も大した量を上げていないのに こんなにも喜ばれるとは（笑）

姉が奥宮にいたのでそのことを伝えに行 くと、「こっちでもさっき雨が降ったんだよ！自分の上だけ降って驚いた～」
そうだったのか、二人同時に真上に雨が 降るなんて、そんなピンポントにやって くれるとはさすが！！

＊龍は雨を降らせるのが得意なので、龍がいる神社に行くと、
　こういう事はよくあります。必ず天候が変わるので観察しておいてくださいね。

しかも神社を出てから更なる出来事が！
出発前に空を見上げたら龍に似た雲がいて
（あ、龍がいる）って最初は普通の龍だと思っていたんです。

ところが、私達が出発してからも、ずっ ～とこの状態の龍雲が追いかけるように 、見え続けていたんですよ。  
途中、道を間違えたり、買い物をしたり して、どこかの角を曲がる度、建物に隠 れたりするだろうから、もうさすがに見 えなくなるだろうと思いきや、40分位経 っても、この龍雲は形を崩すことなく、 見え続けていました。  

大きくて厚みがあり、位が高い龍ほど、 龍雲の形はなかなか崩れないそうだけど、 （ん？？あれ、この龍は・・・） よく見ると翼があり、体が短いことに気付きました。 これは應龍（おうりゅう）に違いないと 確信！

應龍（おうりゅう）は麒麟・鳳凰・亀・竜の王で体が魚とか鹿とか鳥のように見える そうです。 私的には経験を重ねて智徳を持ち、多数の 龍を束ねて指導している龍神と感じ取れました。

以前、浅草の浅間神社で應龍の絵を見た時 にいつか見たいと思っていましたが、ここ で見れるとは！！とてもラッキーでしたね。

どうりで迫力があるわけです。 なんだか初日から幸先が良さそう～。
龍さんにお礼を言って、私達はこの後 奈良県の大神神社へ向かいました。

  ＜龍王神社＞
住所：和歌山県日高郡美浜町三尾４４２
駐車場：無し
社務所：無し
トイレ：無し　 バス停の近くに公衆トイレがあるようだが 使用可能か不明
地図：Google マップ

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