☆喜望のPIKARI☆blog　ピカイチ　

＜白龍神社＞

飛驒一宮水無神社からは車で1時間位。
南下して途中の野麦峠方面の街道を通り過ぎ御嶽山方面まで行った所に白龍神社という神社があります。

この辺りだろうという空き地に既に他の車が停めてあったのでそこへ駐車。

橋がかかっています。

あの先に行くとあるのでしょうがはっきりした場所が分かりません。

橋は老朽化していつ崩れてもおかしくないくらいやばそう💦
神社はどこにあるかと思えば、橋を渡ってすぐ左手に見えて来ました。
近くて良かった！

うっそうとした森で今にも熊が出てきそうだったので正直、森の奥まった所だったらどうしようかと思いました💦でもこの辺は大丈夫そうな感じでした。

ここ数年の熊問題、単純に森林伐採による食料不足で住宅街まで出没するようになった、又はその逆で人が山へ立ち入る場所が増えた、ということだけが原因なのかな。まだ別の問題がありいそうです。
なぜなら以前よりも熊害が増え、性格も狂暴な熊が増えているような気がするからです。

この日はトレッキング？なのか沢山の山登りの恰好をした人々が先の方の道にいて熊鈴を鳴らし、しゃべりながら歩いている様子が見えました。

鳥居をくぐり小高い丘の上に立つ社へ進みます。手を合わせてご挨拶すると、突然突風が吹きました。
凄い風！
その後は左の紙垂だけがやたら揺れていました。歓迎の合図ですかね、警戒が解かれ柔らかな空気に変わりました。
キャンプ場や池も近いことから、周りの浄化をさせていただきました。

丘の左手には池があります。＜杣ヶ池（そまがいけ）＞
周囲１ｋｍあるそうです。ここからは池の傍までは降りられず。別の場所から近くまで行けるのかもしれません。

鳥居の前に看板があったのですが、そこに龍に纏わる伝説が書かれていました。＜池の伝説＞
その昔　長者館（原家）に奉公する美しい娘「ちんま」は杣（きこりの小三郎）に恋をし会いたい一心で山へ行き、イワナに姿を変えてワリゴ（弁当）の中に入っておりました。

小三郎は何も知らずイワナを飲み込んでしまいました。すると喉が渇き小川の水を飲み続けるうちに身体が急に変化し、キバ、角、ウロコを生じ、巨大な白龍に変身し、大山鳴動し大地が割れ池になりました。

また杣ヶ池（小三郎池）は雨乞いの池としても知られています。この池から東へ700米には湿原と化した「ちんまヶ池」があります。

「ちんま」自身が龍の化身だったのかな。なんとも言えない結末・・・

近くにあるもう１つの池の水が枯れて湿地帯になったことから、この辺一体を龍が護っているように感じました。

＜杣ヶ池：そまがいけ＞
この池は霊山御嶽のすそ日和田高原のほぼ中央にあり地質は安山岩である。太平洋戦争前は池の周囲はうっそうと茂る森林で昼なお暗く、近寄る人もなかったという。
また目の下三尺（９０センチ）もある大きな鯉がたくさん泳いでいた。戦後大木が伐採され、満々たる水面も枯渇したが、現在モリアオガエルの生息地である。

＜白龍神社＞
住所：〒509-3403 岐阜県高山市高根町日和田１７４２−２
社務所・トイレ：無し
MAP

＜飛驒一宮水無神社（ひだいちのみや みなしじんじゃ）＞

映画「君の名は」のモデルとなり、アニメ
「氷菓」の舞台にもなったこちらの神社へ伺いました。

境内はすっきりして広いです。
＜稲喰神馬（いなはみしんめ）＞
右手には２体の神馬が祀られています。
かわいいですね。

稲喰神馬（黒駒）
昔々に毎夜厩舎を出て農作物を荒らし、収穫の頃の稲穂を食ったとして村民が黒駒の両目を抜き取ったところ、以来耕作地を荒らすことが止んだと伝えられます。

左甚五郎作
この黒馬は左甚五郎が少年の頃に彫刻したといわれ、体のどこかに隠し枘があり、それを抜けば忽ち解体されるという。

祈晴の神馬（白駒）
古来祈晴れの神馬として連日の降雨、毎年例祭前の祈晴祭には神前に黒駒と共に引き揃えて祈晴祭を執行する古例があります。元は黒い馬で白に塗り返られたそうです。

＜拗の木＞
昔、境内大鳥居の横に目通り径１.５ｍ、高さ数１０メートルもある桧の大樹がありました。しかし社家や民家が大樹により日蔭になるので里人たちが伐って普請に使おうとしたところ、一夜の中に幹はもとより梢に至るまでねじ曲がってしまったいわれのある木。

＜白川神社＞
合掌造りの里白川村の長瀬と福島、それぞれの集落にあった氏神白山神社を水無神社に遷座、両神社を合祀し白川神社として創建されたそうです。

水無だけに境内は美しい水の流れが描かれています。

拝殿へと進みます。
＜本殿＞
本殿の敷地も広いですね。

＜御祭神＞
御歳大神（御年大神、みとしのおおかみ）
十四柱の相殿神

＜摂社＞
神明社　　　天照皇大神
天神社　　　菅原道真公
中島社　　　天之水分神・国之水分神

社名の水無は諸説あり「水主（川の水源をつかさどる神）」の意味

お祈りをしていると、上空に大きな水の柱のようなものが見えました。それは昔の床屋さんみたいにくるくる斜めに回る機械と似ています。とても力強く多くの水を放出しその流れが境内全体に広がっていました。
（うわーすごいな～。これは素晴らしい。）
水を司る神社だけあります。なるほど、これで常に清められているんですね。境内の砂利に沿うように「気」が流れて広がるようになっています。道理でこの場所は常に浄化され人の気配を消しているわけですね。

そして瓢箪が大きく中央に出てきました。（なんで瓢箪が？）とその時思いましたが、後で神社のことを調べた時、御神紋がが「水瓢箪紋」と呼ばれる瓢箪を象ったものだったことが分かりました。

川沿いにある稲荷社へ。

＜末社＞
稲荷社：宇迦之御魂神

１つの紙垂が帰る時まで何度も揺れていてくれましたね。

こちらの反対側、駐車場に近い場所にある絵馬殿。干支の絵とか色々飾られていました。

＜絵馬殿の歴史＞
１７７８年の百姓一揆「大原騒動」の際に、神主の山下和泉、森伊勢の両名が農民に加担したとして処刑され神主が不在となり、信州より神主の梶原伊豆守家熊が招かれた。
その後家熊は唯一神道とし、仏像・仏具と社殿を破却、移転、改築を進めたが拝殿は取り壊しを免れた。
やがて明治時代を迎えて、社殿の造営を行ったが神明造りに統一した際に不釣合いとなったので取り壊しが行われた。氏子達はこれを惜しみ建材を保管して、明治１２年に拝殿再興を願い出て浄財を募り、元の位置に復元した。

＜水無神社（みなしじんじゃ）の大杉＞
こちらの御神木は樹齢およそ８００年県指定天然記念物となっています。
とても背が高く６.４５ｍあります。

＜位山＞
奥宮が位山になります。
宮川の源流位山は日本を表裏に分ける分水嶺となっており、出雲民族が宮川を遡って飛騨にやってきたとき、水源にそびえる位山を御神体として崇め、農業や開拓の神である御年神を祀ったのが始まりとされます。水主の神の坐す聖域、神体山としてこちらにあるイチイ木でしか天皇家の笏（しゃく）を作っていないそうです。
平安時代から水無神社が上納しているとのこと。

＜位山のプレデター？＞
位山の山頂近くまで車で行ける道が滑落して現在通行止めとなっているそうです。
リフト側から徒歩で登れますが山頂まで数時間はかかるでしょう。
また最近は熊の人身被害も出たとか。道は整備されていない為、険しく見通しが悪いです。

ちなみにこの山にはUFO目撃情報が多いんですよね。私も不思議な体験があって宇宙的存在（プレデターみたいな）ものを見た事があります。綺麗な青色がかった透明の存在。
木々から飛び出して来てすぐに元の場所に引っ込んで行きました。
悪い存在ではないと思いますが、いずれにしてもここは宇宙で大事な要となる場所なので邪魔しないように、今は人を登らせない為に道が滑落したり、熊が出てきているのかもしれません。何かの準備をしているのかも。

＜由緒＞
古来、水無神は、神通川（宮川）と飛騨川の分水嶺、水源である位山に鎮座する水主神として水徳を仰がれ、生命、特に農作物に実りをもたらす「作神（さくがみ）様」として信仰されてきました。
ゆえに農耕の祖神、養蚕・畜産の守護神、延命長寿（健康長寿）の守護神として御神威が高いとされています。

＜飛驒一宮水無神社＞
住所：岐阜県高山市一之宮町5323
社務所：有
トイレ：有
ＭＡＰ：

＜日輪神社＞
2021年の秋分の日にお伺いした日輪神社。
今回もちょうど同じ時期です。ピラミッドのような形をした小高い山に鎮座しています。

小高い丘の先には枝が這った山道が続きます。

主祭神

天照皇大御神

摂末社祭神

倉稲魂大神（うかのみたまのおおかみ）
火武主比大神（ほむすびのおおかみ）
奥津日子大神（ おくつひこのおおかみ）
奥津比女大神（おくつひめのおおかみ）
菅原道真公（すがわらみちざねこう）

ご挨拶とお礼を申し上げました。
神様数体が位山？へお出かけ中なのか前回のような強いエネルギーは感じられませんでしたが、ちゃんと代理の方はいらっしゃったようです。

拝殿の横に道があります。今回は岩がある所まで行ってみることに。

赤い矢印が示す方向へ進みます。
ただ、この先も分かれ道がありましたがどっちに行っても行けるみたい。

狭く急な登り坂もあります。

裏の小高い丘から本殿が眺められました。

木が切られているせいか森の中は見渡しやすかったです。
あの岩っぽい。
この岩にエネルギーがあるという話しがあるのですが・・・

滅茶苦茶大きい岩って程でもないです。
何か鏨でも入れたような大きな切れ込みが線のようにありました。

今は無くなった太陽石をこの岩のことと伝えている人もいるようですが、特にエネルギーは感じられませんでした。
もしくは昔は力を持っていた岩かもしれませんが、今はお役目を終えているのか、いずれにしても引き寄せられるような何かを感じ取ることはできませんでした。

しかしながらここの小さな山のピラミッドは、やはり太古からの神秘性があり位山を結ぶ主要な役割を担っていたように感じられます。
詳しくは前回の内容をどうぞ。

＜猫猫寺：京都市左京区八瀬＞

九頭龍大社から徒歩5分程の所にある猫猫寺。
猫猫寺と言ってもお寺ではなく、築１００年の古民家を寺院風にした店内すべてが猫アートの美術館。
「猫」をご本尊とした世界初の本格的寺院型テーマパークです。
本物の猫も稀に現れますが、猫が沢山いる施設ではありません。

こちらの猫猫寺は加悦さんご一家が経営されています。
息子の雅乃さんが11歳の時に描いた作品が海外で入賞し、雅乃さん自身は中学生の時に猫の作家（絵描き）になりたいという夢があり進学は希望していませんでした。
父の徹さんは神社仏閣を彩色する絵師で息子の才能に気付き、進学しなくていいから好きな事をしなさい。と猫作家を勧めました。
そして自分のやりたい事と人に喜んでもらえることをやりなさい。という話しをして、奥様はフェルトで猫を作りたかったので、息子さんと一緒に猫の作品を手掛け、徹さんも絵師として雅乃さんの猫作品とコラボし、家族で色々なアイデアを出しながら創り上げている美術館です。

古民家に入ると沢山の猫グッズが並び、加悦さん一家の作品以外にも全国の猫ファンが作成した作品が沢山販売されていました。

襖に描かれた個性的な猫ちゃん達が歓迎してくれています。

アートな空間のお部屋。魅入ってしまいますね。

＜ひだまり＞
第47回　新創美術展　尼崎教育長賞
11歳の時に描いて入賞したとは素晴らしいです。

＜奇抜な神話＞
後にパリ　サロン・ドートンヌ展で17歳の時最年少で入賞します。
その他も数々の作品を手掛けています。

隣のお部屋には色とりどりの見事な天上絵

そして「大日猫来様が！」

＜大日猫来（だいにちにゃらい）＞
これは悪ふざけしているわけではないんですよ。
この部屋に入って「大日猫来」を見た瞬間、魂が入っていることに気付きました。

魂が入っていると、エネルギーの密度に違いが出るんですね。
例えば置物やぬいぐるみにしても、魂が入っていると伝わって来るエネルギーの圧が違うんですよ。
こちらの「大日猫来」様もそうしたパワーを感じ、オーブも飛んでいましたね。

他のお客さんがいなくなったので、再び隣の部屋へ戻り、TVで美術館が創られた由来や館内案内を見ました。

窓の向こうには川が流れているのが見えます。

大日猫来の案内が出てきた時、やはりちゃんと神主様を呼んで（魂入れ）して頂いていた
ことが分かりました。
しかも、大日猫来の前に立ち、正面、左右と自分が移動する度に、大日猫来の眼が動くというのです。
「それは凄い！」
早速、大日猫来様の前でやってみました。

「おおっー！！」
本当に黒目の部分が私を追って動いています。
生生しさを感じます（笑）
人によっては怖いと思うかもしれませんが、なかなか素晴らしいですよ！

＜奇跡の猫石＞
ある方から寄贈されたものだそうで、河原で石を見た時にそれが猫そっくりな顔の石だったので、こちらに持って来られたそうです。ホントに猫そっくりですね。

直ぐ横の襖は父：徹さんと息子：雅乃さん、親子のコラボ作品です。

桜は父が描き、猫は息子が描いたと。素敵ですね～。

桜は父が描き、猫は息子が描いたと。
素敵ですね～。

世界観がある作品
これには釘付けでした！

地下には猫仏展が開催され、数多くの作品が展示されており、こちらも見応えがありました。

本当に色々と凝っていましたね。小物を作るのも大変だったでしょう。

照明の使い方もセンスがあります。

ここでは一部のみの紹介ですが、沢山ありましたよ。
是非、京都左京区にお越しの際は足を運んでみてください。

過去にはツタンニャーメン展も開催されました。

www.youtube.com

＜猫猫寺＞
場所：〒601-1253 京都府京都市左京区八瀬近衛町５２０
入館料：800円
地図

ロウソクの状況を見に行ったのですが、それ程溶けておらず。
上にある帝釈天へ参拝に。

＜帝釈天社＞
更に階段を上がった先にありました。

帝釈天（たいしゃくてん）とは
配下に四天王を持ち、釈迦を助け、その説法を聴聞。梵天と並んで仏教の二大護法善神。
冥界の侵攻を阻止する逸材となっている。
帝釈天はカッコイイですよ～。イメージつかない方はこちらを参考に。
階段を降りた左手に小さい祠があります。

＜左：旧帝釈天社＞
＜右：九頭竜弁財天大神 御鎮座の祠＞
九頭竜弁財天大神様が初めて鎮座された場所。

そういえばこちらの大社には龍が棲むと言われる池があるとか。今のところ境内を見渡してもどこにもなかった。この上に道があったのでそっちかな。
でも無さそうな気がする。知らない間に姉がいなくなっていたので心配したが、上の道に行っていたらしく、戻って来た時は「特に何もなかった」と言っていた。
どこにあるのだろう？
もう一度、本殿裏の九頭龍大社発祥の石碑がある川の方ではないかとそちらへ行ってみた。すると、その手前で「御神苑」と書かれた案内板があった。おそらくこちらでしょう。小さな橋を渡って左手に進むと・・・

おお～！池がありましたね！！
しかも明らかに波動が変わった。結界が張られている。

しーんとしています。凄く張りつめた空気感。
重みと厚みを感じる波動。大きな龍がいる。

ご挨拶をして龍神祝詞を唱え、八角形の光を降ろすワークをさせていただきました。
こちら個人の欲が強い人はＮＧ．厳格さがあるのでしゃんと背筋を正してお詣りした方がいいです。
帰りに「このワークが上手くいったら雨を降らせてください」とお願いしましたが、果たしてどうなるか・・・。
さて、ロウソクはどうなっているのかな？

左が私で右が姉のロウソクです。
下の方まで流れていて龍っぽくなってますね。
姉の方は上側が角みたいなのが２つ出て来ましたね。
私も帰る前にチラッと見た時は角みたいなのが２つ出て来ていました。

裏に龍が現れたロウソクがありました。
色々な形で現れていましたよ。
半分以上溶けるまでは結構時間がかかるようです。

＜御霊水＞
最後に御霊水を頂きました。美味しかったです。

ポツンポツンと雨粒が・・・。しかし２粒止まり・・・（笑）
今日は晴れの予報だから雨は厳しいかな。龍神様、ありがとう。

さて、最初に見た霊は何者だったのか。帰る時、姿と気配はありませんでした。
後で過去チャネリングしてみると女性の若い頃の姿が出て来ました。
この地にゆかりがあった人だと思われます。こちらの神社は比較的新しい方で昭和に創建されていますが、その霊の姿は若い頃の着物の姿を見せられ、平安時代くらい
なのかなと思いました。

若い頃身内（夫）を失くしてひとりきりになってしまい、自分も命を絶とうとしたけれど死にきれず、残りの人生は仏の道を歩み人々の平穏と幸せを祈って生きたようです。
参拝者を励まし見守っている様子でした。

＜神社仏閣の注意点＞
以前にもお伝えはしていますが、神社やお寺は霊がとても多いです。
なぜなら成仏できない霊が救いを求めて集まるからです。また、神様がいない所に違う存在が入る場合も多々あります。特に以下の点に注意してください。

・体調が悪い時には行かない。憑かれやすくなるから。
・雰囲気がいい神社へ行く。
・大天使ミカエルに御守り下さいとお願いする。
・頭痛がしたり体が重くなったら引き返す。
・神様に感謝を伝える。
・個人の欲を捨て、人々の幸せを願う。

中には神様ではなく魔物や闇の存在が神様のフリをして鎮座している場合もあります。
自分の願い事（欲）を叶えてくれる代わりに代償（病気・事故・怪我・家族・仕事・人間関係でのトラブル）が発生し不幸が続くようになります。自我の欲は捨てましょう。
闇の存在達の役割はこうした欲を戒める役割もありますが、それに気付かないととんでもない不幸に見舞われ、人生が思うように進まなくなります。

＜悪霊が近づかない為に＞
ポジティブで元気で自然や周りと調和を保とうといつも心がけている人は、波動が上がっているので低級霊や闇の存在が寄りつかなくなります。
逆に怒りや妬み、悲しみ、苦しみを抱えている人にはもっと苦しませようと悪い悪霊が寄ってきやすいです。
また、いつも明るいけど霊的なものに興味を持っている人、心霊スポットが好きな人、成仏できない霊が可哀想だと思う人、優しすぎる人、霊媒体質の人、土地やご先祖に関わる霊的問題がある方は霊が付きやすくなるのでご注意ください。
（霊媒体質はほぼ改善されないと思われます）

続く。

<九頭竜大社>
貴船神社奥宮の後、宿へ戻り支度をしてこちらへ。今回初参拝です。

車から出ると急に突風が吹き、霊的な気配を感じました。鳥居の右手に何者かがいるみたい。
そして鳥居をくぐった時、私の右側に体温を感じ、その瞬間女性の長い白髪が目の前にふわっと現れて消えました。やっぱりいたんだ。誰だろう？顔ははっきり見えませんでしたが、女性の霊で白い着物をきていたのが一瞬頭の中で見えました。
私の場合、肉眼で霊が見える時もあれば頭の中で見える時、または全く姿が分からないけど体温のような熱や匂いを感じ取る場合があって、その時により様々です。気配が消え、いなくなってしまったので正体が分からない。後で確認することとして先に参拝することに。

こちらは珍しい参拝方法が２つあります。
１つはロウソクに心願を書いて願うこと。
そのロウソクが溶けて龍の姿が現れるそうです。
２つ目は本殿周りを９回お千度巡拝する方法です。
＜方法＞
１）社務所に行ってロウソクとお線香を購入。
２）ロウソクに氏名、年齢（数え歳）、心願を書く。
３）社務所を出て右手にあるロウソク台に火を付けて心願する。
　　（マッチは社務所から借りたかな）
４）線香台（社務所を出た左手）に火を付けて供える。

ロウソクが溶けるまで結構時間がかかる為。その間お千度をしました。

線香台

＜お千度の仕方＞
本殿前に案内があります。
お千度棒を９本取って９度本殿の周りを回ります。
その前に本殿でご挨拶します。

参拝方法をザッと読み、後は多くの人が参拝されていたのでそのやり方をマネしながら一緒に巡拝しました～。

１）本殿前でお詣り
本殿の賽銭箱の前でお詣りする。
二礼→四拍手→心の中で以下を唱える
「南無九頭竜弁財天大神様」３回
「おんそらそあていえいそわか」７回
心願→四拍手→二礼

２）お千度奉納所で９本取る
本殿を正面に見て右手側にお千度奉納所がある。そこから竹のお千度を９本取る。
この棒、名前が書いてあるのと無いのとありますが、書いてあるものでも問題ないです。

３）ご本殿（上に上がらない）で一礼

４）雅楽殿で一礼　
　　この龍の絵が見事です。

５）蛇石で一礼
こちらは蛇の姿が現れた神石です。
これはまさに蛇ですね。

６）旧御神木に一礼

７）現御神木に一礼

８）九頭竜大社発祥の石碑に一礼　
　　この裏に川が流れていて良い雰囲気でした。

９）旧本殿跡に一礼
私のガイドが「ここが旧本殿だよ。ちゃんと挨拶tして」と教えてくれて、こちらは強くはないけど確かに神聖な気があるな～と思ってご挨拶。しかしながら人が多くて流されるように移動。
後で参拝ＭＡＰを見たら旧本殿と書かれていました。

10）本殿真後に一礼

11）お千度棒を1本返す。
　また同じ作法で棒が無くなるまで巡拝し全部で９回参ります。

＜参拝方法を動画で確認＞

最後のお千度棒を返すまで２５分位かかりました。
そういえば、ロウソクはどうなっているかな？
続く。

＜由緒＞

昭和29年11月24日。
ご祭神九頭竜弁財天大神様が開祖：大西正治朗氏の夢枕に立たれ、
「汝の身を社にする。千人万人無限に人を救う。奇蹟を以て速座に守護を與える。神は人を救って神界に上る。」とのご神託を授けられ、八瀬の地に創建されたのがきっかけだそうです。

住所：〒601-1253 京都府京都市左京区八瀬近衛町６８１
駐車場：建物の下と反対側。割と混むみたいです。
トイレ：有り
地図

泊まった民宿から車で20～30分の所に貴船神社があることを知り、翌朝急遽ご挨拶に伺いました。
最初に道に迷ったものの、そのおかげでタヌキちゃんを見ることができました(o^―^o)ﾆｺ

それにしても貴船神社奥宮へ続くこの道は狭い。
3回伺ったことがありますが、いずれも電車とバスを使い、その時から「ここは車で来る所じゃないな」と思っていましたが、まさか車で走ることになるとは思いませんでした💦

しーんとした静けさ。奥宮の参道が大好きです。
150ｍと長いですが、この空間が森の穏やかな呼吸を感じてワクワクします。
この参道は妖精が結構いるみたい♡
この近くの鞍馬寺もそうですが、宇宙人が結構出入りしている感じです。

ここに来る前の一の鳥居にある小さい川、「おものいみ川」は当時参拝する前にその川で禊や物忌（ものいみ：飲食や言行を慎むこと）をしていたそうです。

平安時代、百人一首の歌人　和泉式部（いずみしきぶ）がこの奥宮（当時はここが本社だった）で、夫の愛を取り戻そうと思いを歌に詠んでおり、その事から「思ひ川」と呼ばれるようになったとか。

＜神門＞
そんな平安時代の雰囲気を偲ばせる奥宮に到着。

だ～れもいない奥宮！
うひゃ～嬉しい٩(๑>∀<๑)۶
こういう時に参拝したい。

＜日吉社＞
ご祭神：大物主命（大山咋命）

＜連理の杉（れんりのすぎ）＞
境内に入ってすぐ左手にある御神木。
この木は杉と楓が和合したものでとても珍しく、連理とは夫婦や男女の仲睦まじいことを言います。

＜吸葛（すいかずら）社＞
ご祭神：阿遅鉏高日子根神(アジスキタカヒコネノミコト)
　　　　大国主命と宗像三女神：多紀理毘売命の子

＜御船形石＞
玉依姫命の船を人知れず石積みで隠し岩のようになったとか。

＜鈴市社＞
媛蹈鞴五十鈴媛命（ひめたたらいすずひめ）
神武天皇の妃

日本三大龍穴の１つ。
貴船神社奥宮（京都府）
室生龍穴（奈良県）
備前龍穴（岡山県）
こちらの本殿の真下に龍穴があります。

＜御祭神＞

闇龗神（くらおかみのかみ）
HPは高龗神としていますが、闇龗神のことも記載されています。

この地に詣ることができ、人々を護り導いて下さっていることへの感謝を伝えました。
神様は龍穴の奥にいらっしゃる様子。
（龍系は早朝には弱い？のか朝はのんびりしている感じがあります）

＜権地：ごんち＞
社殿の建て直しや修理の際、権地内で社殿を造り、元の場所に曳家するスペースのことです。
何せ奥宮は誰も龍穴を見てはならず、そこで工事もできないことから権地で社殿造りされるんですね。

それにしても疑問に思うのは祀られている神様。
大国主命と宗像三女神：多紀理毘売命の子
阿遅鉏高日子根神(アジスキタカヒコネノミコト)
神武天皇の妃で大物主の娘：媛蹈鞴五十鈴媛命
については身内だから祀っているのかな。
ただここに神武天皇の母：玉依姫命の船は祀られ、妻の媛蹈鞴五十鈴媛命も祀られてい
ますが、神武天皇は祀られていません。

神武天皇は日本の初代天皇で日本を建国したとされているが、祀られている神社が少ないように思えます。
神武天皇の家臣：大久米命が目の周りに入れ墨をしていたことからも、やはり神武天皇は闇の存在（レプティリアン系の種族）と関係しているのかなという疑問が湧きます。（※入れ墨の形によっては魔的な印であることを表すため）

天津神の神々が国津神の地を乗っ取ったので天津神はアグレッシブな神々だったと言えるでしょう。
神様の中には今の天照大御神のように神様の名前ではなく役割としての名前があります。今の代の天照大御神は日本を導いている素晴らしい神様が対応なさっています。

同じ神社に行ってもエネルギーが明らかに違うと感じる時は、神様が不在かいなくなった場合、または別の存在に変わった等が挙げられます。
神社へ行かれた際はどのような神様が祀られ、どういった関係性があるのかも調べてみると面白いです。

そんなことを考えながら急いで宿へ戻りました。
　　　　
以前、貴船神社へ伺った帰りに見た虹ですが、参拝中は急に雨が降ったり止んだりしていて最後は青空と雲が別れて、下記のような写真が撮れました。まるで陰と陽を表している
みたい。

その夜は大きな満月が見られましたね。

今回は嵐が起きる前の静けさのように静寂に包まれていました。
それだけに神々が天界で動いている（準備している）ように感じました。

過去記事はこちら☟