☆喜望のPIKARI☆blog　ピカイチ　

大山咋神（おおやまくいのかみ）
父：大年神（おおとしのかみ）母: 天知迦流美豆比売（あめちかるみずひめ）
大山咋神は大国主の叔父にあたると云われている。
大山に杭を打つ神、すなわち大きな山の所有者の神を意味する。
山の地主神、酒造、農耕（治水）、強力な結界や要所の守護を司る。

＜鳴鏑の矢＞
大山咋神は、飛ぶと音が鳴る矢（鳴鏑）を持つ。彼が放った矢が瀬見の小川（賀茂川）を流れていき、それを拾った美しい鴨玉依姫が寝床の近くに置いたところ、姫が不思議な妊娠をして神様（賀茂別雷命：カモワケイカヅチ＝上賀茂神社の祭神）を産んだという、ドラマチックな「神婚（しんこん）伝説」が残されています。
江戸時代の国学者、本居宣長は、大山咋神は鴨玉依姫の夫神で賀茂別雷命の父としています。

＜大山咋神とは＞
大山咋神は、私は一度だけ（多分あれは大山咋神なのかな～）と思った存在を見たことがあります。山のようにとても巨大で巨人のようでした。山の整理をしていたのか最初は後ろ向きでしたがこちらを振り返りました。無表情ではありましたが内面には優しさが溢れ、とてもエネルギッシュに感じましたね。
結界の技は驚異的な威力を発揮する神様ですから、大自然の多次元的なエネルギーを持ち、私達に境界線を明確にするよう促してくれます。これは現実社会でもYESマンにならず、しっかり自分の魂と向き合い行動せよ、というメッセージが込められています。また、私達の霊的覚醒が進められるように、地球のグリッドや地場を調整しています。

大山咋神を主祭神として祀る滋賀県の日吉大社は、自然に溢れ社の周りは常に清らかな水が流れている設計になっています。また、比叡山を守護しており邪悪なものを寄せ付けません。
大変「気」の通りが良く、お社に赴いた時は心や細胞の隅々までも綺麗に浄化された感覚があり、とても爽快な気分になりました。新鮮なエネルギーを頂きパワーアップできる所です。お気に入りの神社の１つでもあります。

＜ご利益＞
お酒、発酵の神・厄除け・魔除け・産業隆盛・家内安全・縁結び・子授かり

＜神社＞
日吉大社（滋賀県大津市）全国の「日吉・日枝・山王神社」の総本社
日吉大社：西本宮
日吉大社：宇佐宮
日吉大社：白山宮
日吉大社：東本宮
松尾大社（京都府京都市西京区）
日枝神社（東京都千代田区）

大国主命（おおくにぬしのみこと）
『日本書紀』正文によると素戔嗚尊の息子とされ日本国を創った神。
国造りの神、農耕神、薬神、禁厭の神。
須佐之男命の娘である須勢理毘売命との婚姻の後にスクナビコナと協力して天下を経営し、禁厭、医薬などの道を教え、大物主神を祀ることによって葦原中国の国作りを完成させる。

＜因幡の白兎（いなばのしろうさぎ）＞
因幡の国に八上比売（やかみひめ）という美しい姫がいるという噂を聞き、八十神（大国主の兄弟）と大国主（オオナムチ）は探しに行くことに。大国主は兄たちの荷物を持たされて一番後ろに歩いていました。
兄弟たちが因幡の国の気多の岬を通りかかったとき、体の皮を剥かれて泣いている一匹の白兎を見つけました。兄弟たちはその白兎に意地悪をして、海水を浴びて風にあたるとよいと嘘をつきました。その白兎は騙されていることも知らずに、言われるまま海に飛び込み、風当たりのよい丘の上で風に吹かれてみましたが、傷はヒリヒリとしてもっと痛みも酷く悪化していきました。
白兎はあまりの痛さに泣いているところ、後から来た大国主に声をかけられ、これまでの事を話しました。

『私は隠岐の島にいたのですが、因幡の国へ渡ってみたいと思い、そこへちょうどワニ（サメ）が来たのである方法を思いつきました。
「どちらが仲間の数が多いか比べよう」と言って、まずサメを並ばせ、その背中を橋代わりして数を数えるふりをしてぴょんぴょんと飛び渡り、岸に着く直前でつい嬉しくなって、ワニたちに利用したことを話してしまったのです。
怒ったワニたちは私を捕まえ、皮を剥ぎました。そして神々の団体が来て海に浸かって風に当たるといいと言われたのでやってみたらもっと酷くなったのです。』

大国主（オオナムチ）「すぐに真水で体を洗い、それから蒲（がま）の花を摘んできて、その上に寝転ぶといい。」と言いました。白兎は言う通りにして、今度は川に浸かり、集めた蒲の花の上に静かに寝転びました。
そうすると白兎のからだから毛が生えはじめ、すっかり元の白兎に戻りました。
この噂が広まり、結果的に八上比売（やかみひめ）は大国主（オオナムチ）を選び、二人は結ばれたのです。

＜物語の教えと考察＞
この内容は単なるに昔話ではなく、白兎の行いから「因果応報」(善行をしたら善行が、悪行をしたら悪行が返ってくる）という法則や、大国主がどのような心でもって行動するかを試されている内容と思われます。兄たちに文句も言わず一人で荷物を持ち、また白兎に対してはワニをだました兎を責めることなく適切な処置を勧め、痛みに寄り添う心優しい神として想像されます。

ヤガミヒメと結ばれたことで兄たちの激しい嫉妬を買い、2度も殺されてはその都度母親に蘇生してもらったオオクニヌシは、助けを求めて祖先であるスサノオのいる「根の国」へと向かいます。

＜スサノオからの試練＞
「根の国」でスサノオの娘・スセリビメと恋に落ちます。スサノオは大国主を試すため「蛇の部屋」で寝るように言います。大国主はスセリビメから「蛇が噛みつこうとしたら、この布を3回振りなさい」と渡され、その通りにすると蛇たちは静まり返り、無傷で朝を迎えます。翌日は「大百足と蜂の部屋」に寝かされ同様の対応で難を逃れます。最後は火を放たれた野原で「音が鳴る矢」を探させられますが、ネズミの先導で穴から脱出し、ネズミが咥えていた「音が鳴る矢」をスサノオに渡し、試練をクリアしました。

＜物語の教えと考察＞
これはスサノオの嫌がらせではなく、霊的な意味があります。
「蛇」「虫」「火」から連想するものは、恐怖や嫌なものを克服しつつ、「火」はあぶりだされるという使い方からも、自分をさらけ出して嘘偽りのないまっさらな状態にします。また、火は内なる怒りやエネルギーを象徴し、これらをうまく統合し使いこなすという意味。クリアしたことで覚醒したことを表し、最終的にスサノオから認められました。そしてスセリビメを妻にできました。
この神話から大国主を通してあらゆる困難も乗り越え、ブレることなく現実へと具現化する力を我々に教えているのだと思われます。

ところで、（あれ？因幡の白兎の時、ヤガミヒメと結ばれたよね？）という疑問が・・・。
当時は日本一のモテ男だったらしく、この後も沢山の奥さんができました。
宗像三女神の多紀理毘売もそのひとりです。

＜ご利益＞
縁結び・五穀豊穣・商売繁盛・病気平癒・医療の神・夫婦和合・子授け

＜神社＞
出雲大社（島根県出雲市）
気多大社（石川県羽咋市）
出雲大神宮（京都府亀岡市）
常陸国出雲大社（茨城県笠間市）
日吉大社（滋賀県大津市）
神田神社（東京都千代田区）

海幸彦→火照命（ほでりのみこと）海の獲物をとるのが得意
山幸彦→火遠理命（ほおりのみこと）山の獲物をとるのが得意

＜失くした釣り針で主従関係に＞
ある日、弟の山幸彦が「お互いの道具を交換して、獲物をとってみよう」と提案します。気乗りしない兄を説得して道具を交換しますが、山幸彦は山で何も獲れず、そればかりか兄から借りた大切な釣り針を海で失くしてしまいました。
そのことを知った海幸彦は激怒した為、山幸彦は自分の剣を潰して500本の釣り針を作り、さらに1000本の釣り針を作って謝罪しますが、海幸彦は「元の釣り針でなければ絶対に許さない」と言い放ちます。

海辺で途方に暮れて泣いていた山幸彦の前に、塩土老翁がふらりと現れ事情を聞いて籠（または頑丈な船）の無水籠（まなしかつま）を瞬く間に作り上げました。そして大綿津見神（オオワタツミ）の宮殿へ行くよう勧め、具体的なルートと攻略法を伝授。
美しい宮殿に着くと、豊玉姫（トヨタマヒメ）と出会い、一目で恋に落ちて結婚します。山幸彦は失くした釣針のことも忘れ、海の世界で3年間もの間、楽しく幸せに暮らしました。
ある日、山幸彦はふと地上のことを思い出し大きなため息をつきます。理由を聞いた海の神（義父）は、海の魚たちをすべて集めて釣り針を探させました。すると、赤鯛（タイ）の喉に引っかかっていた兄の釣り針が見つかります。
大綿津見神は兄に対抗するための戦略として2つの球を渡し、このように伝えました。

兄に釣り針を返すときは、後ろ手に手渡しながら「この針は、憂鬱になる針、焦る針、貧しくなる針、愚かになる針だ」と呪いの言葉（詛言：ちごと）を唱えなさい。
兄が高地に田を作ったらお前は低地に、兄が低地に作ったらお前は高地に田を作りなさい。水の流れは私がコントロールする。
兄が攻めてきたら「潮盈珠（しおみつたま）」を出して溺れさせ、降伏してきたら「潮乾珠（しおひるたま）」を出して助けなさい。

そうして地上へ帰った山幸彦はこの通り実践し、山幸彦が「潮盈珠」を掲げると、大水が押し寄せて海幸彦は溺れかけます。命乞いをするので「潮乾珠」で水を引かせると、また襲ってくる……これを繰り返すうちに、海幸彦は完全に降伏。
海幸彦は「私は今後、あなたの護衛（守護人）となり、昼夜を問わずお仕えします」と誓いました。

＜考察＞
天孫降臨で天津神という異次元のエイリアン達がやって来て、山神と海神と血の交配が広がり始め、性質も様々に分岐が始まったような時代。
火が燃え始めた時に産まれた海幸彦は、これから勢いを増し情熱的に活動する性格を表し、火が消えかかる時に産まれた山幸彦は臆病でどこか頼りない存在に見えてしまいます。それは釣り針を交換する時、「気乗りしない兄を説得して道具を交換」とある為、山幸彦が例えば不器用とか、兄から信用されていない側面があったとか、もしくは大事な釣り針だから貸したくない」という思いがあったような印象が残ります。

「500本の釣り針を作り、さらに1000本の釣り針を作って謝罪」そこまでして山幸彦が作っても許されなかったのは、海幸彦にとって命よりも大切なもの、それくらい貴重な価値のある釣り針だったのかもしれません。
兄弟の対立は二元性を表し、「潮盈珠」と「潮乾珠」が交互に繰り替えされているのは、対立を長く繰り返すことで状況は変わらないことを意味します。
この結果、最終的に海幸彦が服従。一見すると支配者構造が頭に浮かびますが、この状況をどう捉えて克服していくのか、乗り越えていくのか、辛く思えるこの状況も統合へ進むための一歩だと教えているようにも思えます。
私達も人生の中で繰り返し起きる、乗り越えられない状況がもしあるとしたら、一歩引いてみるか立ち止まってみるか一度顧みて、調和のために、自分と周りの喜びの為に何が必要なのかを考えてみるとよいでしょう。
海幸彦の中にあるエゴもこの出来事をきっかけに、コントロールできるようになったと思います。
しかし・・・。3年間も遊んでいた山幸彦。（実質違う次元にいたから地上に戻ってもあまり経っていなかったかもしれませんが）
私達もこの地球に生まれてきた目的を忘れないようにしましょう。

＜ご利益＞
海幸彦（ホデリノミコト）のご利益
大漁・海上安全・厄除け・身体健全・守護
山幸彦（ホオリノミコト）のご利益
豊かさ・五穀豊穣・航海安全・心願成就・縁結び

＜神社＞
海幸彦・山幸彦を祀る神社
潮嶽神社：うしおだけじんじゃ（宮崎県日南市）

山幸彦を祀る神社
青島神社（宮崎県宮崎市）
→山幸彦が地上に戻って宮殿を建てた跡地
青島神社①（宮崎）
青島神社②　奇跡の出来事（宮崎）
鹿児島神宮（宮崎県霧島市）

宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）倉稲魂命（うかのみたまのみこと）
穀物・食物の女神。
古事記: スサノオ（須佐之男命）と神大市比売（かむおおいちひめ）の子。
日本書紀: イザナギとイザナミが飢えたときに生まれたとされています。
「ウカ」は穀物や食べ物を表し、「ミタマ」は神聖な霊を意味し、「稲に宿る神秘な霊」のことを表します。

＜宇迦之御魂神の役割＞
生きるために不可欠な食物・農耕を守る神様。しかし「食」だけでなく、衣住やビジネス（経済）のサポートも厚く、献身的で現実を動かす力が強い。
格の高い神様で、宇宙の根源のエネルギーを受け取り、それを地球に循環させて、「気」が滞らないよう調整しています。
参拝したら眷属たちにもきちんと感謝を伝えましょう。また植物や動物を大事にすることで、食糧難など「食」のピンチが起きた時も、困らないよう助けてくださるでしょう。

＜伏見稲荷大社での体験＞
数年前に伏見稲荷大社へ初めて伺った時のことです。鳥居を見た瞬間、カミナリに撃たれたような衝撃が走り、それと同時に平安時代に遡ったビジョンが視えてきました。
（ここにいたことがある）初めてなのに懐かしさがこみ上げてきて、いまだかつてない心の高揚に呆然としていました。私はここで何か仕事をしていたらしいです。とても深いご縁を感じました。
宇迦之御魂神のエネルギーは暖かく包容力と愛に満ち、困っている人に手を差し伸べる阿弥陀仏如来のような印象です。

最後の奥社の前に着いた時、岩の前に大きな白いモヤのような山のようなものが・・・。なんだろうと思っていると、右に左に動いて、こちらの方を見ました。（わっ！でっかいキツネみたいな・・・！なんか凄い圧💦！）
それが本当にキツネかどうか姿は曖昧に見えましたが、ここの門番みたいに構えて警備しているように見えました。キツネさんに怒られないよう、手を合わせてご挨拶し日頃の感謝を伝えました。
夕暮れ時でここには私達しかおらず、そろそろ東京へ帰らなければならなかった為、残念ながら神社を後にしました。暖かい光のエネルギーを感じましたね。

＜稲荷信仰と「キリスト」との関係＞
イエスが十字架にかけられた際、その頭上にラテン語で「ユダヤ人の王、ナザレのイエス」を意味する Iesvs Nazarenvs Rex Ieudaeorvm の頭文字である「INRI」という罪状書きが掲げられました。

この「INRI（インリ）」の読みが、日本に伝わる過程で「INARI（イナリ＝稲荷）」と変化していったと言われています。また、伏見稲荷大社を創建した秦氏は景教（ネストリウス派キリスト教・またはユダヤ教）で本来信仰してきたものを日本にもうまく取り入れたのではないかと言われています。
イエスは高次元のマスターで我々が馴染みの日本の神々も高次元（宇宙人）の存在であり、元は同じ星や同じ根源のエネルギーから派生した為、共通する布石が残されたのかなと思われます。

＜ご利益＞
五穀豊穣・商売繁盛・家内安全・芸能上達・諸願成就・交通安全

＜神社＞
伏見稲荷大社（京都市伏見区）全国約3万社ある稲荷神社の総本宮
笠間稲荷神社（茨城県笠間市）
祐徳稲荷神社（佐賀県鹿島市）
祐徳稲荷神社１：本殿（佐賀県）
祐徳稲荷神社２：奥の院に現れた存在
天開稲荷神社（福岡県太宰府市）
全国の稲荷神社

磐長姫（いわながひめ）

父：大山津見神　妹：木花咲耶姫
岩のように強固な物質的・環境的適応力に富み、宇宙の永遠の記憶（叡智）」を物質世界に繋ぎ止める重大な役割を持つ。

＜天孫の短命＞
木花咲耶姫とともに磐長姫を邇邇芸命（ににぎのみこと）のもとに嫁がせた父神の大山津見神。
しかし、磐長姫は醜かったことから父の元に送り返された。大山津見神はそれを怒り、「磐長姫を差し上げたのは天孫が岩のように永遠のものとなるように、木花咲耶姫を差し上げたのは天孫が花のように繁栄するようにと誓約を立てたからである。」と教え、磐長姫を送り返したことで天孫の寿命が短くなるだろうと告げた。
岩のように強固な物質的・環境的適応力と揺るぎない永遠の宇宙意識を持つ磐長姫。
ニニギノミコトは磐長姫の重厚な力のエネルギーを受け入れられず、華やかな木花咲耶姫のエネルギーのみ偏った選択をした為、肉体が地球の過酷な環境で長期維持できなくなり、「3次元仕様の人類の肉体（寿命）」ができてしまいました。そして「分離」の世界を体験していくことになったのです。

＜磐長姫＞
磐長姫が祀られている神社を初めて参拝したのは京都の貴船神社。鳥居をくぐったら頭を暖かい手で撫でられた感覚があり一瞬ドキッ！それが結構はっきりとしていたので、歓迎してくださっていることにとても嬉しくなりました。私は以前から磐長姫は優しい女神様で本当は美しいのではないか、という気がしていました。（そんな心を読まれていたのかな）
実際境内に入ると、湿った土の匂いがして安らぎを感じる心地良い空間。なぜか上空に川のせせらぎが流れているように見え、心身にエネルギーが満たされていく感覚がありました。お姿は見ていませんが、とても心が広く慈愛のある方だと感じました。
物質世界に封印された高次のエネルギーが今開いており、コノハナサクヤヒメのエネルギーと調和することで、統合が進んでいます。

＜ご利益＞
延命長寿・健康・縁結び・良縁・縁切り

＜神社＞
岩戸神社：（雲仙神秘の山）長崎県
貴布禰総本宮　貴船神社　奥宮（京都）
→磐長姫の神社は出ていませんが。
元伊勢内宮　天龍八岐龍神社１　
雲見浅間神社（静岡県賀茂郡松崎町）
大室山の浅間神社（静岡県伊東市）
伊豆神社（岐阜県岐阜市切通）
天皇神道 岩長姫命社

気吹戸主（いぶきどぬし）／速佐須良比売（はやさすらひめ）
大祓詞（おおはらえのことば）」に登場する祓戸四神（はらえどのしじん）の一柱。
気吹戸主（いぶきどぬし）は速秋津比売神が海の底でガブガブと呑み干した罪や穢れを、次に引き受けるのが気吹戸主。
その名の如く、息をハァーっと強く吹き出し穢れを祓う飛ばすのが彼の役割。
彼は「気吹の戸（風が吹き出す根源の場所）」に立っており、速秋津比売神が呑み込んだ罪穢れを、神聖な暴風（神風）に乗せて、この世の外側である「根の国・底の国（地下の世界）」へ一気に吹き飛ばします。

＜ご利益＞
罪穢れの払拭・厄除け・心身の浄化・再生・活力・生命力

＜神社＞
佐久奈度神社（さくなどじんじゃ / 滋賀県大津市）
　　　　　　　→祓戸四神がすべて揃う「お祓いの総本宮」
志氐神社（しでじんじゃ / 三重県四日市市）
三峯神社（みつみねじんじゃ / 埼玉県秩父市）
日比谷神社（ひびやじんじゃ）東京都港区
金鑚神社（かなさなじんじゃ / 埼玉県児玉郡など）

宗像三神
アマテラスとスサノオの誓約で生まれた女神
田心姫神（たごりひめのかみ）沖津宮（おきつぐう）沖ノ島
湍津姫神（たぎつひめのかみ）中津宮（なかつぐう）筑前大島
市杵島姫神（いちきしまひめのかみ）辺津宮（へつぐう）福岡県宗像市田島

＜厳島神社＞
海の中に佇む大鳥居と美しい社殿の厳島神社。こちらに初めて伺った時は、なんて気の流れがいいんだろうと、心地良い空気感にいつまでも浸っていたい気分になりました。
山からの風と海からの風が運ぶ「気」が合流して私達を浄化した後、パワフルなエネルギーを注いでくれる希少な場所です。
ここは「目に見えない神の世界（海・宇宙）」と「目に見える現実世界（陸・人間）」の完全な融合を意味しています。「女性性（受容力、直感、美、気品）」が極限まで高められます。自分が思い描いた理想を、グラウンディングさせて「美しい現実」として物質化していく、圧倒的な現実創造のパワーを授けてくださいます。

＜市杵島姫命の役割＞
市杵島姫命が祀られた神社を参拝すると気分がスカッとします(笑)
市杵島姫命は頭の回転が速く行動力があり、カリスマ性があり、なんでもこなしてしまうやり手の女神。参拝で愚痴る人がいたならば「ぐちぐち言ってないでさっさと動きなさい！自分で分かってるでしょ！」って背中をド突かれそうな感じ。どんな小さなことでも前向きに継続して努力している人にはちゃんと後押ししてくれます。

市杵島姫命および弁財天を祀る聖地は、地球のエネルギーのボルテックス（渦）を持っていて、現実創造・女性性の完全開花・美と調和を促進してくれます。また、本来の自分の魂の目的（天命）へと軌道修正し、道を開いてくれるのをサポートします。

＜弁財天様＞
個人的には竹生島の弁財天様は６０年に１度の御開帳なのでなかなか拝顔できませんが、手前両脇にいらっしゃる弁財天様はちゃんとお客さんを見ているので、何か伝えると聞いてくださると思います。それから八大竜王拝所に龍がいて「かわらけ投げ」を手伝ってくれるので面白かったです。是非チャレンジしてみてください！

＜ご利益＞
航海安全・海上安全・交通安全・国家安寧・金運・芸能の神・子宝

＜神社＞
宗像大社（福岡県宗像市）
田心姫神（たごりひめのかみ）沖津宮（おきつぐう）沖ノ島
湍津姫神（たぎつひめのかみ）中津宮（なかつぐう）筑前大島
市杵島姫神（いちきしまひめのかみ）辺津宮（へつぐう）福岡県宗像市田島
宗像大社１
宗像大社２

厳島神社（広島県・宮島）
厳島神社①昼顔
厳島神社②夜顔と謎の存在
厳島神社③朝顔

天河大弁財天社（奈良県・天川村）
大峯本宮　天河大辨財天社

竹生島・宝厳寺／都久夫須麻神社（滋賀県・琵琶湖）
竹生島（ちくぶしま）
竹生島「都久夫須麻神社」の龍神マジック！！ 

江島神社（神奈川県・江の島）
金華山黄金山神社
黄金山神社（こがねやまじんじゃ）奇跡の金華山①
黄金山神社（こがねやまじんじゃ）奇跡の金華山②
黄金山神社（こがねやまじんじゃ）初巳大祭③ 
黄金山神社（こがねやまじんじゃ）蛇のご神託④

伊弉冉尊（いざなみのみこと）別：熊野夫須美大神
夫：伊弉諾尊 （いざなぎのみこと）

＜日本の国造り＞
イザナギとイザナミは、最初に生まれた不完全な子（ヒルコ・アワシマ）を除き、実に沢山の島々と神様を生んでいます。
• 淡道之穂之狭別島（あわじのほのさわけのしま）：淡路島
• 伊予之二名島（いよのふたなのしま）：四国（1つの島に4つの顔/神名がある）
• 隠岐之三子島（おきのみつごのしま）：隠岐の島
• 筑紫島（つくしのしま）：九州（1つの島に4つの顔/神名がある）
• 伊岐島（いきのしま）：壱岐島
• 津島（つしま）：対馬
• 佐度島（さどのしま）：佐渡島
• 大倭豊秋津島（おおやまととよあきつしま）：本州
※さらに6つの小さな島々（児島、小豆島、大島、女島、知訶島、両児島）を産み足しました。

＜家宅や自然のインフラを司る神々の誕生＞
国土が完成した後、そこに住む人間や生命のために、家、海、風、木、山、野といった自然環境やインフラとなる神々を次々と産んでいきました。

🏠 家や居住空間の神（6柱）
人々が安全に暮らすための家や敷地、建物の神を産みました。
• 大事忍男神（おおことおしおのかみ）
• 石土毘古神（いわつちびこのかみ）
• 石巣比売神（いわすひめのかみ）
• 大戸日別神（おおとひわけのかみ）
• 天之吹男神（あめのふきおのかみ）
• 大屋毘古神（おおやびこのかみ）

🌊 海と水門（港）の神（4柱）
• 速秋津日子神（はやあきつひこのかみ）
• 速秋津比売神（はやあきつひめのかみ）
• 海神（大綿津見神）（おおわたつみのかみ）
• 水戸神（速秋津日子・速秋津比売）（みなとのかみ）

🌬️ 風の神（1柱）
• 志那都比古神（しなつひこのかみ）

🌳 木の神（1柱）
• 久久能智神（くくのちのかみ）

⛰️ 山と野原（草）の神（2柱）
• 大山津見神（おおやまつみのかみ）
• 鹿屋野比売神（かやぬひめのかみ）
※大山津見神と鹿屋野比売神の間には、さらに山や坂、霧、谷、国境などを司る8柱の神々が生まれました（天之狭土神、国之狭土神、天之狭霧神、国之狭霧神、天之闇戸神、国之闇戸神、大戸惑子神、大戸惑女神）。

🚢 船と食べ物の神（2柱）
• 鳥之石楠船神（とりのいわくすふねのかみ）：天の鳥船
• 大宜都比売神（おおげつひめのかみ）

👶 最後に生まれたのが「カグツチ」
これだけの豊かな国土と、自然界のベースとなる神々を産み終えたあと、イザナミは火の神である「火之夜藝速男神（ひのやぎはやをのかみ、通称：カグツチ）」を産みます。
しかし、この火の神を産んだことで大火傷を負ってしまい、病床に伏せることになります。イザナミは苦しみながらも、自分の排泄物（嘔吐物、糞、尿）からさらに土、鉱物、水、農耕の神々（金山毘古神、波邇夜須毘売神、弥都波能売神、和久産巣日神など）を産み落とし、最後に息を引き取って黄泉の国へと旅立っていきました。

＜考察＞
こんなにも多くの神様を生んでいたイザナミ。
私はいつもイザナギ・イザナミを祀られている神社に行くと、キラキラした美しく優しいエネルギーで包み込まれるような感覚があります。これは他の神様には感じたことがない、特別で究極のエネルギー。イザナギ・イザナミは愛情深く惜しみなく愛を注いてくれる、本当に父母のように感じてしまいます。でも実際にそうしたDNAが私達の中にあるからなのでしょう。特に熊野那智大社は最高に心地良かったです。
イザナミは高次元から来た宇宙存在であり、二元性のある地球において、生態系の仕組みや「生と死」のエネルギーシステムを構築した女神。
黄泉の国で恐ろしい姿となったイザナミではなく、その場所は全ての生命が帰還し、再び生まれ変わる場所でした。

イザナミが「毎日1000人殺す」と言うと、イザナギが「毎日1500人生む」と言い返した神話のシーンがあります。
対立や憎しみではなく、魂が生まれて肉体に宿り、肉体が滅びて、再び魂が戻って来る、その輪廻転生のシステムのことを指しています。それをお互いが離れた場所で自分の役目を全うすることを誓い合っているのです。イザナギはイザナミをとても愛していたので、離れ離れになることが死ぬほど辛かったのでしょう。私はイザナミの顔は見たことはないですが、ある人のビジョンでは絶世の美女と言えるほど美しいそうです。

＜火の神（カグツチ）の出産について＞
現実的な火傷を意味するのではなく、地球の磁場などを調整している中で、地球内の熱やマグマの激しい変動により調整が困難となって対応できなくなった状態、臨界点を超えた状態だったのだろうと推測されます。

＜ご利益＞
縁結び・夫婦円満・子授け・安産祈願・厄除開運

＜神社＞
熊野那智大社
花の窟神社（はなのいわやじんじゃ）崩御の地・御陵
産田社（うぶたしゃ）伊弉冉大神の荒御魂が祀られている
熊野本宮大社
熊野速玉大社

伊弉諾尊（いざなぎのみこと）
日本の国土や多くの神々を生み出した「国生み・神生み」の大業を成し遂げた根源神。

＜（御柱巡り・みはしらめぐり）＞
イザナギ・イアナミは天の沼矛（ぬぼこ）で海をかき混ぜて「オノゴロ島」という島を作り、その島に降り立った後に、天にも届くような「巨大な天の御柱（あめのみはしら）」と広大な宮殿を建てました。
そしてイザナギは、柱を左から回り、イザナミは右から回るという方法で二人は結婚の儀式を行います。最初に巡った時イザナミが「「まぁ、なんて素敵な男神でしょう！」と声をかけてしまいます。夫のイザナギも「ああ、なんて素敵な女神だろう」と応じ、そのまま結ばれましたが、この後に生まれたのは、骨のないブヨブヨした子（ヒルコ）。
2人は「せっかく生まれたのに上手くいかない…」と悲しみ、海に流してしまいます。その後、天界より「男性（陽）から始める」という法則のもと、再び柱を回りイザナギから声をかけたことで、日本列島が誕生しました。これはDNAの起源になっていますね。

天宇受売命（あめのうずめのみこと）

芸能、神楽、「夜明け（太陽を呼び出す力）を持つ。
人々の才能を開花させる開運の神。

＜天孫一行の道案内の続き＞
猿田彦大神が天孫の神々の道案内役として、分岐点で待っていたことが分かり、アメノウズメとの運命的出会いの後の話し。

猿田彦大神が天孫一行を高千穂まで無事に案内し終えたあと、アメノウズメはニニギノミコトから「彼の故郷である伊勢の五十鈴川の地まで送り届けなさい」と命じられました。アメノウズメはこの命令に従い、猿田彦大神を伊勢へと送り届け、そこで二柱は夫婦（めおと）となりました。
この功績から、天宇受売命は猿田彦大神の名をもらい、のちに宮廷の祭祀や神楽を司る族の祖となる「猿女君（さるめのきみ）」の名を名乗るようになりました。

＜天岩戸で舞う天宇受売命とその意味＞
天照大御神が隠れた「天の岩戸」の前で、見事な踊りを披露して天照大御神を誘い出した「日本最古の踊り子」。俗に言う「裸踊り」という物質的なものではなく、目覚めを起こすイニシエーションとポータルを開くワークの２つの解釈があると捉えています。

＜自己意識の目醒め＞
「天岩戸隠れ」は、ひとりひとりに内在する本質の神性な光を閉ざしている状態。
アメノウズメは自分の好きなこと（アート、芸能、推し活、ビジネスなど）で自分を表現し、輝くこと」を後押ししてくれる神様です。
自分が好きになり自分らしく生き生きと表現していこうと素直に行動に移したとき、ブロックが外れていきます。
「天岩戸開き」は、ブロックが外れて開かれるプロセスのこと。
アメノウズメは「喜びと笑い」によってその岩戸を開くエネルギーを放出し、猿田彦大神は岩戸が開き、目醒めた人の人生を本来の魂の道へと導く「みちひらき（統合先導）」をサポートしていきます。
これは私達人間に対するメッセージなんですね。だから「天岩戸」が日本全国にあるのは、私達自身の内側を表していたんです。

＜宇宙に繋がる高次のポータル＞
そしてこの天岩戸が各地に実際にあるのは、そこが高次元に繋がるポータルであるという点。
古代、地球や宇宙のグリッド（エネルギー網）を調整し、天界のゲート（岩戸）を開くために行われた「音と光によるの解除」を指しています。
また、肉体をはだける、特に性的なエネルギー（第1・第2チャクラ）を開放する描写は、宇宙においては「原始的な生命力や創造のエネルギー（クンダリーニエネルギー）を立ち上げる」ことを意味します。アメノウズメは、その場に集まった存在たちの生命力を極限まで高めるための「動的なチャネリング・マニフェステーション（具現化）」を行ったと解釈されます。またこうしたエネルギーの高い場所へ行くことで潜在意識を気付かせる働きもあります。

＜猿田彦大神と天宇受売命の役割＞
猿田彦大神は外側へと道を切り開いていく男性性のエネルギー、天宇受売命は歓喜や踊り、芸術によって本質を目覚めさせる女性性エネルギー。
この二柱がパートナー（夫婦）であるということは、「喜び（ウズメ）をもって行動すれば、必ず新しい道（猿田彦）が開ける」という宇宙の法則そのものを体現しています。
人が宇宙の調和した周波数に同調しようとするとき、アメノウズメの「歓喜・アート・音」を通じて脳の回路を開き、猿田彦的な「多次元的な方向感覚」を与えて、宇宙文明の仲間入り（オープンコンタクト）への準備を促すとされています。
そして「天のエネルギー（宇宙・精神）」と「地のエネルギー（地球・肉体）」の完全な統合を意味しています。
日本人が内在する高次の霊性や集合意識を取り戻すため、彼らのエネルギーは個人だけでなく「社会の仕組み」や「歴史の開示」の裏で働き、人間同士が国境や人種、過去の確執を越えて「和の精神」で繋がっていくための大きな時代のうねり（道開き）を作っていくでしょう。

＜ご利益＞
芸能上達、祭祀守護、開運招福、縁結び、夫婦和合、武芸守護

＜神社＞
猿田彦神社（三重県伊勢市）全国に約2,000社ある猿田彦神社の大本宮
都波岐奈加等神社（三重県鈴鹿市）
椿大神社（三重県鈴鹿市）
荒立神社（宮崎県西臼杵郡高千穂町）二人が結婚して建てた住居の跡地
荒立神社　導きと芸能の神様（宮崎）
荒立神社：小さくてもパワー溢れる神社（宮崎県）
男嶽神社：おんだけじんじゃ（長崎県壱岐市）
女嶽神社：めんだけじんじゃ（長崎県壱岐市）
男嶽神社・女嶽神社：夫婦神様（壱岐）
巣鴨猿田彦大神庚申堂（東京都豊島区）